бортянский тебе бога хвалим

о музыке и о чём-то большем - Коложский благовест Гродно 2011

о музыке и о чём-то большем

Mar. 3rd, 2011 @ 05:20 pm Коложский благовест Гродно 2011 Tags:

10-й, юбилейный фестиваль Коложский благовест показал то, что гродненская фестивальная площадка набирает обороты, становясь всё более популярной и постепенно всё более престижной. В этом году в фестивале участвовали помимо традиционных белорусских коллективов ещё и хоры из России, Украины, Румынии, Сербии, Латвии и Литвы. Думается, постепенно гродненский фестиваль может начать конкурировать и с известными Гайновскими днями музыки церковной , тем более, что сроки проведения белорусского форума удобнее для православных, живущих по юлианскому календарю, да и немаловажно то обстоятельство, что в Гродно в отличие от Гайновки нет (пока) сборов за участие в фестивале, но иностранные участники даже оказываются здесь полностью обеспеченными питанием и проживанием за счёт хозяев. Такое почти невероятное в наше бизнес-время гостеприимсво не может не удивить, и не может не сподвигнуть в фестивале поучаствовать. Ну и наконец, сама организация всего того, что происходит на гродненском фестивале находится на весьма и весьма достойном уровне. Мне пришлось самому понаблюдать, каких усилий стоит организаторам ( а основным из них является его директор Владимир Лебецкий) эта бесперебойная, рассчитанная по минутам работа конвейера, где коллективы, залы, съёмки, записи, интервью и пр. и пр. сменяют друг друга, как в калейдоскопе. Из числа приятных сюрпризов ( а я впервые в этот раз приехал в Гродно) оказалось то, что город, хотя и небольшой (около 350 тысяч жителей) выглядит вполне по-европейски, ухоженный, чистый, без этой знакомой по советским временам примеси унылой безрадостной провинциальности. Хотя как всегда в белорусских городах здесь присутствует обязательный Ильич с протянутой рукой, поставленный около здания местной власти, а улицы по названиям сплошь социалистические, марксовые, ленинские и прочие советско-комсомольские. Но характерный штрих к портрету местного Ильича рука его протянутая указывает прямиком на Кафедральный Покровский Собор. Вот такая символика. И действительно, когда говоришь гродненцам о обилии советской символики вокруг них, они лишь обычно улыбаются... Да, здесь главное, что дорога к Храму указана, а кем и как пока для местных жителей не суть важно. Тем более, что власти местные очень активно поддерживают и православную епархию и в частности фестиваль. Видно, что для них это не просто мероприятие для галочки , а сами представители властей не выглядят свадебными генералами на непонятном для них действе. Епархия же оставляет впечатления молодости и активности. Несмотря на то, что епископ Артемий человек уже немолодой, от общения с ним остаются ровно такие же ощущения. Неудивительно, что здесь сумели организовать и проводить постоянно певческий фестиваль, к тому есть в епархии (да и в областив целом) и желания и возможности. Теперь о собственно фестивале, т.е. о коллективах и о их пении. Гродненских хоров и хоров епархии выступало много. При большом количестве коллективов заметно было, что общий уровень их довольно высокий. Особенно это касается гродненских городских хоров и ансамблей. Всё-таки десятилетнее проведение певческих форумов подняло общий уровень пения, как об этом говорили местные отцы и члены жюри. Немало выступало и детских хоров. Для меня удивительно было, что в хоре воскресной школы какого-нибудь храма выходило петь полтора-два десятка детей. И везде заметно, что серьёзная роль в деятельности храмового хора отводится его регенту на фестивале регента отличались довольно высокой общей подготовкой, да и зачастую они просто являются воцерковлёнными музыкантами- профессионалами. Немного расскажу теперь о победителях конкурса. Гран-при получил концертный хор юношей из подмосковного городка Конаково. Что интересно, в этом небольшом городке работает целая хоровая школа мальчиков и юношей, в которой только хоров насчитывается пять, а общее количество воспитанников около пятисот. Руководят школой протоиерей Вадим Махновский и Наталья Махновская, профессиональные хоровики. Хор участник многих фестивалей, но гран-при получил впервые. Выступление их на прослушивании не было безупречным, но подкупило разнообразием стилей пения, а также особой энергетикой , впрочем, сохранившейся строго в рамках традиций церковного монастырского русского пения, а также грузинского трёхголосия. Христос воскресе (грузинское) иеромонах Нафанаил Благослови, душе моя Господа Одной из сильнейших категорий была та, в которой выступал и наш коллектив Сводный ансамбль Виленского благочиния. Категория называлась Церковные хоры и ансамбли г.Гродно и других областных городов . Здесь победил хор храма в честь Собора всех белорусских святых, а также очень хорошее впечатление оставил Ансамбль Свято-Рождественского Богородичного ставропигиального женского монастыря. Чесноков Приидите, ублажим Щедривка Хор Собора всех белорусских святых первым номером исполнил стихиры 1-го гласа на Господи воззвах, что выделило его из числа других коллективов, побаивающихся обычно включать обиход в программу фестиваля, а далее программа была посвящена композиторским песнопениям разных стилей от Львова до Чеснокова. А.Львов Вечери Твоея Что касается нашего литовского коллектива, то он был создан специально перед фестивалем в Гродно, и репетировал всего около месяца. Несмотря на сей факт, спетость хора была довольно основательной, а стиль исполнения выделялся какой-то особой невесомостью , воздушностью , выделившей наш хор из ряда белорусских коллективов, у которых звучание зачастую особенно конкретно и основательно . диакон Виктор Миниотас Тело Христово Чесноков Совет превечный (солистка Ирина Машина) Диплом лауреата 3 степени дл нашего хора вполне заслуженная награда за труд по подготовке к фестивалю, особо, конечно, виноват в этом регент хора Вадим Машин. Не забудем и помощь Виленского благочиния, организовавшего выезд хора в Гродно. Приятно было видеть, как после гала-концерта, когда коллективы разъезжались со стоянки возле драматического театра и все иностранные хоры садились в автобусы, зафрахтованные в своих странах, тут же, в ряду других ожидал нас и наш литовский бус. Стилевое разнообразие православного пения поддержали, помимо России и Литвы ( и естественно хозяев) хоры из Украины, Сербии и особенно Румынии. Не случайно именно румынский коллектив был главным соперником российского в споре за гран-при фестиваля. Румыны не побоялись построить свою программу достаточно однотипно по звучанию ( хотя и многопланово по стилям и векам)- вся их программа состояла из медленных песнопений, причём они почти единственные, кто с пониманием исполнил как византийские образцы, так и средневековое одноголосие. В итоге румынский хор Православного факультета теологической академии г. Яссы, получил заслуженное 1 место в категории Хоры священнослужителей и духовных школ Иоанн Хрисафи Греческое Трисвятое Колоритным было выступление украинского детского хора Свято-Димитриевского храма села Криничное Болградского района Одесской области. Дети, этнические болгарские переселенцы, пели оригинальные народные версии православных текстов, при этом отлично держались на сцене, да и пение их нимало не походило на сельскую самодеятельность, а было вполне профессиональным и притом не теряло молитвенного содержания. Хору был вручён специальный приз фестиваля За сохранение народных традиций церковного пения . Единородный Сыне болгарского распева Болгарская колядка Служба служил Чем интересен и чем полезен опыт проведения подобных фестивалей для нас, для нашей епархии, какие мы могли бы при желании извлечь из всего этого для себя уроки? Во-первых: Как утверждают гродненцы, за десять лет проведения фестивалей церковное пение в их епархии сделало значительный шаг вперёд, выросло количественно и качественно. Во-вторых: Если на первом фестивале хоры пели практически для самих себя, то сейчас везде и всегда залы были заполнены до отказа, что говорит о значительном повышении интереса людей к православному церковному пению. В-третьих: Привлечение коллективов из-за рубежа способствует обмену опытом, служит ко взаимообогащению певческих традиций различных стран и народов, объединяет православных разных стран и политических систем. В-четвёртых: Отчего воскресном прокимне поётся именно Пойте Богу нашему, пойте а не так: Стройте Богу нашему, стройте ? Строительство зданий, даже храмов, дело, конечно прекрасное, но мы частенько забываем за этими материальными успехами о том, что для нас, христиан на первом месте не здания, а душа человека, а если православная душа стремится к духовному через прославление Бога в песнопениях, то это не менее важно. И поддержка церковного пения, его пестование, взращивание и воспитание есть прямейшая задача как священноначалия, так и всех нас, кто к пению причастен. Гродненский драматический театр, где проходили открытие и гала-концерт. Берег Немана Свято-Рождественско Богородичный ставропигиальный женский монастырь. Открытие фестиваля Фотография BelTA/Leonid Shcheglov Гран-при - статуэтка из бронзы, и её автор скульптор Владимир Пантелеев Фотография BelTA/Leonid Shcheglov А это она же (забегая вперёд) уже вручается хору из России Фотография BelTA/Leonid Shcheglov Литовский коллектив во время конкурсного прослушивания Хор Собора всех белорусских святых г. Гродно Ансамбль Свято-Рождественского Богородичного ставропигиального женского монастыря Фотография BelTA/Leonid Shcheglov Хор Свято-Димитриевского храма села Криничное Одесской области (Украина) Фотография BelTA/Leonid Shcheglov Хор православного факультета теологической академии г. Яссы (Румыния) Женский хор лидского музыкального училища Концерт Бортнянского Тебе Бога хвалим в их исполнении Епископ Артемий на церемонии награждения Жюри Диплом лауреата вручается Вадиму Машину Напутствия к следующему фестивалю До встречи, Гродно! больше фоток: About this Entry

Какой замечательный отчет о фестивале!! И рассказ, и записи, и фотографии! Спасибо!! Так Вы входили в состав жюри, отче?

Да, первый раз заседал в жюри. Довольно любопытное дело.

А в следующем году будет?

Фестиваль стабильно бывает каждый год. Во всяком случае пока.

Православный молодежный форум: Заходите к нам на огонек!

source